Вряд ли найдётся человек, который хотя бы раз в жизни не слышал о Сергии Радонежском.

Он обрёл большую славу, хотя всю жизнь сторонился её. Преподобный Сергий стал известен тем, что возродил монашество на русской земле, сильно пострадавшее во время нашествия Батыя (в 1237-1241 годах), основал несколько монастырей, в том числе Троице-Сергиеву лавру. Но главное то, что он был человеком великой и чистой души, который собирал вокруг подобных себе. Также его называют собирателем русских земель, так как он внёс большой духовный вклад в борьбу против монголо-татарского ига и объединение разрозненных русских княжеств.

Преподобный Сергий (в миру — Варфоломей) родился в 1314 году под Ростовом. Дни памяти — 18 июля (обретение мощей) и 8 октября (преставление). Его родителями были благочестивые бояре Кирилл и Мария, которые воспитывали мальчика в христианской вере.

Когда ребёнок появился на свет, он даже в младенческом возрасте строго соблюдал посты и отказывался от материнского молока по средам и пятницам. Мальчика нарекли Варфоломеем. У него было ещё два брата: старший Стефан и младший Пётр. Варфоломей «учился медленно и плохо» и молил Господа научить и вразумить его.

Однажды он увидел некоего черноризца, старца святого, удивительного и неизвестного, благообразного и подобного ангелу, на поле под дубом стоящего и прилежно со слезами молящегося. Варфоломей рассказал старцу, что «желает более всего знать грамоту», но не может её одолеть. После усердной молитвы старец подал мальчику кусок святой просфоры, который Варфоломей съел, получив от старца предсказание, что с этого дня он будет знать грамоту лучше своих братьев и сверстников, которое вскоре и подтвердилось.

Варфоломей подрастал. Он строго соблюдать посты, а по ночам много молился — «так вселилась в него благодать Святого Духа». Мать пыталась убедить его жить, как обычные дети, но Варфоломей был очень настойчивым в своём служении Господу.

Братья Варфоломея каждый в своё время женились, но жена Стефана рано умерла, оставив двоих сыновей. После этого Стефан принял монашество.

Отец святого, Кирилл, был богатым знатным боярином. Но он обнищал и решил перебраться из под Ростова в Радонеж. Вот что написал ученик Сергия Епифаний о том почему это произошло: "из-за частых хождений с князем в Орду, из-за частых набегов татарских на Русь, из-за частых посольств татарских, из-за многих даней тяжких и сборов ордынских, из-за частого недостатка в хлебе". Это говорит о том, в какое трудное время довелось жить Варфоломею.

Варфоломей «всей душой стремился к иноческой жизни». Зная об этом, родители попросили сына присматривать за ними до самой смерти. Добрый сын исполнил их просьбу.

После смерти родителей Варфоломей  и его брат Стефан ушли в лес для пустынножительства. Они построили келлию и храм во имя Святой Троицы.

Не выдержав суровой жизни в глухом лесу, Стефан переходит в московский Богоявленский монас­тырь, а Варфоломей принимает постриг с именем Сергий. К тому времени святому исполнилось двадцать три года — «он был молод телом, но духовным разумом он был стар и совершенен, по Божественной благодати».

Однажды Сергий увидел у келлии огромного медведя, слабого от голода. И пожалел. Принес из келлии краюшку хлеба, подал — с детских ведь лет был, как родители, «странноприимен». Мохнатый странник мирно съел. Потом стал навещать его и подкармливать. И медведь сделался ручным.

Сергий носил очень скромную одежду, и его риза была ветхой и не раз перешитой. Слава о Сергии распространялась очень быстро, и многие люди хотели встретится с блаженным.

Позже слава о подвижнике собирает ок­оло него 12 иноков, и Преподобный становится игуменом. Так началась история великой Свято-Троицкой Сергиевой лавры, которая находится в городе Сергиев Посад и теперь известна во всем мире.

Обитель была основана в пустынном месте, и монахам каждый день приходилось далеко идти за водой. Они потихоньку роптали на Сергия, основавшего обитель в столь неудачном месте. Тогда Сергий спустился в овраг, нашёл небольшую канавку с водой и принялся усердно молиться над ней. Усердно помолившись, игумен «осенил крестным знамением место, где стояла дождевая вода, и вдруг из-под земли забил полноводный источник, который бьёт и поныне».

Однажды к Сергию пришёл его старший брат Стефан со своим сыном Иваном. Стефан попросил игумена постричь сына в иноки. Сергий согласился и постриг племянника, который получил имя Фёдор. Феодор же с малых лет был воспитан во всяком благочестии и чистоте и в посте, и старцы дивились его искреннему желанию с юности служить Господу.

Не раз по молитвам святого происходили Божьи чудеса. Как-то раз к Сергию принесли больного маленького мальчика в надежде, что тот силой своей молитвы излечит ребёнка от недуга. Но, пока крестьянин молил святого помочь, «мальчик от жестокого приступа болезни изнемог и испустил дух». Видя страшное горе отца, Сергий принялся усердно молиться над телом умершего ребёнка, и «вдруг неожиданно дитя ожило и зашевелилось, душа его вернулась в тело». Так Господь по молитве игумена оживил ребёнка.

Некоторое время спустя к Сергию из далёкого Константинополя прибыли «греки, посланцы Патриарха к святому». Отец Сергий был очень удивлён, что Патриарх знает о нём, и поначалу подумал, что это какая-то ошибка. В послании же было написано следующее.

В своём послании к отцу Сергию Патриарх благословляет его службу Господу и указывает лишь на один недостаток — отсутствие общежития. Святой прислушался к совету Патриарха Филофея, и вскоре в обители было оборудовано общежитие. Отец Сергий «повелел братии твёрдо следовать заповедям святых отцов: не иметь никакой собственности и не называть ничего своим, но всё считать общим». Общежитие должно было принести большую пользу — отныне все «странники и нищие, особенно болящие» могли найти здесь приют и верный кусок хлеба.

Но не всем в монастыре понравилась эта идея и не все теперь хотели видеть Сергия игуменом. Сергий же, не желая разделения братии, ушёл из монастыря. направился к глубоко почитаемому им Стефану Махрищскому, но смущённый тем, что Стефан сам преклонился перед Сергием и хотел передать ему свою обитель, удалился и основал небольшую обитель на реке Киржач (ныне Благовещенский монастырь во Владимирской области).

Вскоре монахи поняли, как были неправы, и попросили отца Сергия вернуться назад. Он согласился, и «все единодушно ликовали и прославляли Бога за возвращение своего духовного отца».

Племянник отца Сергия, отрок Фёдор, «проводил добродетельную жизнь, пребывая в полном послушании у святого и изнуряя своё тело строгим воздержанием, так что многие дивились ему». Видя усердие Фёдора в служении Господу, отец Сергий доверил ему строительство монастыря в месте Симоново, расположенном неподалёку от Москвы-реки. Получив благословение от архиерея, Фёдор воздвиг «церковь во имя Пречистой Владычицы нашей Богородицы, честного Её Рождества».

Однажды, во время литургии, возле святого Сергия был замечен странного вида священнослужитель — он был одет в блистающие ризы и весь сиял необычайным светом. Никто не знал этого священнослужителя, и тогда «иноки воистину уразумели, что святому Сергию сослужил Ангел Божий».

Когда Митрополит Алексий почувствовал скорую кончину, он призвал к себе Преподобного Сергия и попросил его возглавить митрополию. Однако отец Сергий отказался от столь высокой чести, поскольку с юности «не был златоносцем» и старость хотел бы прожить в нищете. В своём решении отец Сергий был непреклонен, и на архиерейский престол взошёл другой.

В то время Русская земля страдала от татарского ига. Великий князь Дмитрий Донской получает от преподобного Сергия благословение и двух иноков - Пересвета и Ослябю из обители в помощь в борьбе с врагом. Святой предсказывает победу русского войска в битве, которая и произошла на Куликовом поле. Пересвет и Ослябя были без оружия, а только лишь в лёгкой одежде с крестами и сложили свои головы в этом сражении, но своим присутствием и переданным благословением они воодушевили войско на победу.

Свершив множество духовных подвигов, преподобный Сергий отошёл ко Господу в глубокой старости, завещав братии хранить душевную чистоту и страх перед Богом. Мощи святого находя­тся в Троицком соборе Лавры.

Преподобный Сергий Радонежский положил начало новой эпохи русского монашества. Его ученики основали множество монастырей и храмов, которые известны и по сей день.

Кроме Благовещенского монастыря и Троицкого монастыря на Киржаче, преподобный Сергий основал ещё несколько монастырей: Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме, во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников.

Учениками и духовными чадами преподобного Сергия основано (как при его жизни, так и после смерти) до сорока монастырей; из них, в свою очередь, вышли основатели ещё примерно пятидесяти монастырей.

Троице-Сергиева лавра

Спустя тридцать лет после преставления отца Сергия одному из христиан было видение, в котором Преподобный попросил достать его мощи из земли. При большом скоплении людей был открыт гроб с мощами отца Сергия, и «все вокруг исполнилось благоухания и тонкого аромата, и все увидели чудное и умиления достойное зрелище: не только честное тело святого сохранилось целым и светлым, но и одежда, в которой он был погребён, оказалась целой». Целебные мощи святого были положены в раку, где они находятся и по сей день.

Задание: изобразите рисунок на тему "Сергий Радонежский"; можно нарисовать Сергия Радонежского и медведя либо другое по вашему выбору. Скан рисунка можно отправить на адрес eoro@yandex.ru с пометкой "ОВШ", указанием фамилии и имени автора, возраста, учебного заведения и населённого пункта. Лучшие работы могут быть выставлены на странице воскресной школы.

Посмотрите видео по теме урока: https://ok.ru/video/4129124125336

Ответьте на вопросы:

1. В каком веке жил Сергий Радонежский?

2. Что помогло мальчику Варфоломею преодолеть трудности в учёбе?

3. Чем известен преподобный Сергий?

Воскресная онлайн-школа "Введение" на нашем сайте

Воскресная онлайн школа "Введение" во "ВКонтакте"