Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, родился в 1296 году в Малой Азии. Когда началось турецкое нашествие, его семья бежала в Константинополь, где они нашли приют при дворе императора Андроника II. Отец Григория стал важным человеком при дворе, но вскоре он умер. Император Андроник сам заботился о Григории и помогал ему учиться. Григорий был очень умным и старательным мальчиком, поэтому он легко освоил все предметы, которые изучали студенты в то время.

Император хотел, чтобы Григорий стал государственным деятелем, но когда ему исполнилось 20 лет, он решил уйти на Святую Гору Афон в 1316 году. Там он стал послушником в монастыре Ватопед. Под руководством мудрого наставника, старца Никодима, Григорий принял монашеский постриг и начал путь подвижничества. Спустя год ему во сне явился святой евангелист Иоанн Богослов и пообещал помогать ему. Мать Григория и его сёстры тоже приняли монашество.

После смерти старца Никодима инок Григорий продолжал свои молитвы в течение 8 лет под руководством старца Никифора. Когда Никифор тоже ушел из жизни, Григорий перешел в Лавру святого Афанасия. Там он сначала помогал на трапезе, а потом стал церковным певцом. Но через три года, в 1321 году, он захотел углубить свою духовную жизнь и переехал в маленький монастырь Глоссии. Настоятель этого монастыря начал учить его особой молитве, которая называется умным деланием. Это непрерывная, безмолвная молитва. Такая практика развивалась у монахов, начиная с великих пустынников IV века, таких как Евагрий Понтийский и преподобный Макарий Египетский.

В XI веке Симеон Новый Богослов подробно описал внешние молитвенные приемы умного делания, которые были приняты афонскими монахами. Эта практика, требующая уединения и тишины, называется исихазмом (от греческого слова, означающего покой или молчание), а тех, кто её практикует, называют исихастами. За время, проведённое в Глоссии, Григорий полностью проникся духом исихазма и сделал его основой своей жизни. В 1326 году, из-за угрозы нападения турок, он вместе с другими монахами переехал в Солунь (греческий город Салоники), где вскоре был рукоположен в священника.

Современный греческий город Салоники

Святой Григорий совмещал свои обязанности священника с жизнью отшельника. Пять дней в неделю он проводил в тишине и молитве, и только в субботу и воскресенье выходил к людям, чтобы проводить богослужения и читать проповеди. Его слова часто трогали сердца прихожан, и многие из них плакали от умиления. Иногда он посещал собрания образованной молодежи во главе с будущим Патриархом Исидором.

Возвращаясь из Константинополя, святой Григорий нашёл недалеко от Солуни место под названием Верия, которое идеально подходило для уединённой жизни. Он собрал там небольшую общину монахов-отшельников и руководил ею в течение пяти лет. В 1331 году он переехал на Афон и поселился в ските святого Саввы, рядом с Лаврой преподобного Афанасия. В 1333 году Григорий стал игуменом Есфигменского монастыря на севере Святой Горы. А в 1336 году он вернулся в скит святого Саввы, где начал заниматься богословскими трудами, которые не оставлял до конца своей жизни.

В 30-е годы XIV века в жизни Восточной Церкви происходили важные события, которые сделали святого Григория одним из самых значительных защитников Православия. Именно в это время он стал известным как учитель исихазма, что принесло ему большую славу и уважение.

Около 1330 года в Константинополь из Калабрии приехал учёный монах Варлаам. Он был автором трактатов по логике и астрономии, а также талантливым оратором и учёным в столичном университете. Скоро он посетил Афон, где познакомился с жизнью исихастов. На основе учения о непостижимости сущности Бога он объявил умное делание еретическим заблуждением. Путешествуя с Афона в Солунь, затем в Константинополь и обратно, Варлаам вступал в споры с монахами и пытался доказать, что Фаворский свет имеет обычную природную сущность, а не божественную. Он также не стеснялся смеяться над рассказами иноков о молитвенных практиках и духовных озарениях.

Святитель Григорий, увидев, что его устные советы не помогают, решил изложить на бумаге свои мысли. Так он создал книгу "Триады в защиту святых исихастов" в 1338 году. В 1340 году он вместе с другими монахами Афона ответил на критику Варлаама и составил документ, известный как "Святогорский томос".

На Соборе в Константинополе в 1341 году святитель Григорий спорил с Варлаамом о свете, который появился на горе Фавор, когда Иисус преобразился. 27 мая 1341 года Собор поддержал Григория, заявив, что Бог проявляется через свет, который мы можем воспринимать, но который не является частью этого мира. Учение Варлаама было осужденно как неправильное, и он был изгнан в Калабрию.

Споры между сторонниками святителя Григория и его противниками, варлаамитами, продолжались. К варлаамитам принадлежал ученик Варлаама, болгарский монах Акиндин, а также Патриарх Иоанн XIV Калека. Акиндин написал несколько трактатов, в которых обвинял святителя Григория и афонских монахов в создании проблем в Церкви. Григорий ответил на его обвинения, но Патриарх отлучил его от Церкви в 1344 году и отправил в тюрьму на три года.

В 1347 году, после смены Патриарха, святитель Григорий был освобожден и стал архиепископом Солунским. В 1351 году на Влахернском Соборе его учение было признано православным. Однако жители Солуни не сразу его приняли, и ему пришлось жить в разных местах.

В одну из его поездок в Константинополь византийская галера попала в руки турок. Святителя Григория в течение года продавали в различных городах как пленника, но и тогда он неутомимо продолжал проповедь христианской веры.

Лишь за три года до кончины вернулся он в Солунь. Накануне его преставления ему явился в видении святитель Иоанн Златоуст со словами "В горняя! В горняя!". Святитель Григорий Палама мирно преставился к Богу 14 ноября 1359 года. В 1368 году он был канонизован на Константинопольском Соборе при Патриархе Филофее, который написал житие и службу святителю.

Мощи святителя в храме святого Григория Паламы в Салониках (Греция)

Посмотрите мультфильм по теме урока: https://vkvideo.ru/video-149668296_456254304

Запишите в тетрадь тропарь святителя Григория и прочтите его перед иконами

Православия светильниче,/ Церкве утверждение и учителю, монахов доброто,/ богословов поборниче непреоборимый, Григорие чудотворче,/ Фессалонитская похвало, проповедниче благодати,// молися выну спастися душам нашим.

Задание:

Засеки 10 минут и непрерывно читай про себя (в уме и в сердце) Иисусову молитву: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешнаго.

Какого было твоё состояние до, во время и после молитвы? Запиши в тетрадь свои чувства.

Ответьте на вопросы:

1. Какой известный человек помогал святому Григорию Паламе учиться в детстве и юности?
2. Что такое исихазм?
3. К чему стремился Григорий Палама?
4. Что такое Фаворский свет? Что думал о Фаворском свете святой Григорий?