Введение во храм Пресвятой Богородицы – один из великих церковных праздников, который связан с приведением Пресвятой Богородицы Ее родителями в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Отмечается он каждый год 4-го декабря.

И дочь, к великой радости родителей появилась на свет. Когда Мария достигла трехлетнего возраста, Иоаким и Анна решили исполнить данный ими ранее обет посвятить Ее Богу и направились в Иерусалимский храм. Около его входа стояли призванные отцом Отроковицы юные девы с зажженными светильниками, для того чтобы Мария возлюбила храм со всей пламенной сердечностью. Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, легко преодолела крутые ступени храма и была встречена и благословлена первосвященником, по преданию – Захарией, отцом Иоанна Крестителя. По особому откровению Она была введена во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник однажды в год. Таким образом, была явлена исключительная роль Марии в судьбе человечества.Родители Пресвятой Богородицы долго не имели детей, но очень хотели этого. Поэтому они горячо молились о даровании им ребенка, пообещав, что если он родится, то они посвятят его Богу. И тогда, они получили откровение от Бога, что родится у них дочь Мария, через которую все люди на земле получат спасение.

Событие Введения стало началом нового этапа в жизни Пренепорочной Девы – пребывания при Иерусалимском храме, которое продолжалось до тех пор, пока Ей не исполнилось 12 лет. Живя там, Мария всецело посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию. И она решила всю жизнь служить Богу. Чтобы не нарушать установившихся традиций, она была отдана на попечение старцу - Иосифу Обручнику.

Введение во храм Пресвятой Богородицы в настоящее время входит в число великих двунадесятых праздников и имеет устойчивое место в церковном календаре.

Установлен праздник был не сразу, но уже с IX столетия праздник получает широкое распространение на христианском Востоке. Окончательно он вошёл в число двунадесятых праздников только после XIV века.

В этот праздник часто упоминается произведение патриарха Константинопольского VIII века Германа I «Вот и снова другое торжество». Патриарх с большим воодушевлением передает слова старца Захарии, обращенные к Отроковице: «Вот я Тебя беру как старческий жезл и опору природы, ослабленной падением; смотрю на Тебя как на будущее укрепление ниспадших до смерти… Воссяди, Владычица; потому что пристойно Тебе, Царице и прославленной выше всех царств мира, восседать на такой высоте. Тебе – Престолу высшему херувимов, подобает в жилище освященное. Вот предлагаю Тебе, как Царице всех, по достоинству первое седалище; восстави и Ты низверженных».

Конечно же праздник Введения нашёл отражение в иконописи. В росписях IX–XIII столетий во главе процессии вслед за Богородицей изображаются Ее родители, которые вручают Ее священнику как дар, обещанный Богу, а за Иоакимом и Анной расположены девы, держащие в руках горящие свечи. Тем самым подчеркивается прославление Богородицы как чистой жертвы Богу, которая понимается в качестве приготовления, прообраза (то есть предшествующего образа) той жертвы, которую принесет Сам Господь.

Множество храмов посвящены этому событию. Всего во всем мире насчитывается 748 Введенских православных храмов или храмов со Введенскими приделами. Один из них находился в Оренбурге. Он был построен около 1755-1758 годах, а в 1931-м снесен. Но по милости Божией на его месте в 2016 году был достроен новый Введенский храм.

Посмотрите видео по теме урока:

Ответьте на вопросы:

1. Назовите родителей Пресвятой Девы Марии.
2. Сколько лет было Марии, когда её привели в храм?
3. К числу каких праздников относится Введение? Когда оно отмечается?