Святитель Григорий Богослов

Святитель Григорий Богослов родился в юго-западной области Каппадокии, в Арианзе (недалеко от города Назианза), приблизительно около 330 года. Сейчас это центральная Турция.

Происходил он в прямом смысле этого слова из семьи святых: отец — Григорий, епископ Назианзский, мать Нонна, брат Кесарий и сестра Горгония — все они после своей кончины были канонизированы.

Отец святителя Григория, Григорий старший, изначально принадлежал к поклонникам Высочайшего Бога, исповедуя смесь христианства, иудейства и персидских учений. Ко Христу он обратился благодаря молитвам своей глубоко верующей жены Нонны. Под её влиянием он принял Крещение, стал священником и позже был возведен на епископскую кафедру в Назианзе. Ещё до появления на свет Григория младшего, будущего святителя Григория Богослова, Нонна усердно молилась Богу о даровании ей сына и обязалась, что в случае, если её молитва будет исполнена, она посвятит дитя Богу. Сын был дарован, обещание исполнено.

С детских лет Григорий младший воспитывался в любви к Богу и ближним. Первоначальное образование, в том числе в области основ Православного вероучения, он приобрел в родительском доме. Благодаря влиянию матери он еще с юности определился, что будет вести безбрачную, богоугодную жизнь.

По мере взросления он проходил обучение в лучших для той поры школах: в Кесарии Каппадокийской, в Кесарии Палестинской, в Александрии.

Шесть лет провел святитель в Афинах, изучая там риторику, поэзию, геометрию и астрономию. Вместе со святым Григорием учился святой Василий, будущий архиепископ Кесарии Каппадокийской. Дружба, заложенная еще в школе Кесарии, выросла в глубокие духовные узы. Знакомство же с Юлианом, будущим императором (361 - 363) - отступником от веры Христовой, обернулось скоро непримиримой враждой.

Возвратившись из Афин в 358 году, Григорий принял Крещение, после чего предался аскетической жизни: проводил жизнь в постах, молитве, богомыслии и созерцании. В этот период он посещал Понт (регион в Малой Азии, сейчас это северо-восточная Турция), ища встреч и совместных подвигов со своим другом и единомышленником Василием. Одним из плодов их творческого сотрудничества стало произведение «Филокалия», включавшее мысли и выдержки из сочинений знаменитого церковного учителя Оригена.

Около 360 года Григорий старший, отец Григория Богослова, не вполне понимая тонкости распространившегося к тому времени арианского лжеучения, подписал Арианский Символ веры, чем вызвал негодование православных, представителей его паствы.

Арианство ошибочно считало, что Бог-Сын это не Бог, а Божее творение и не может быть равным Богу и превечным как Он.

 Многие готовы были отойти от своего епископа. В тот момент Григорий младший сумел разъяснить отцу его ошибку и показать несоответствие подписанного Символа Никейскому. В результате Григорий старший признал заблуждение публично и порядок среди его паствы был восстановлен.

Найдите на карте Малой Азии Каппадокию и Понт (нажмите, чтобы увеличить)

Священническое и епископское служение. Борьба с ересью.

В 361 году святой Григорий вернулся в Назианз по просьбе отца и стал пресвитером, но вскоре понял, что уединение и молитва важнее пастырской деятельности. Он вернулся к святому Василию для духовного укрепления. Василий назначил его епископом Сасима, но Григорий остался в Назианзе, чтобы поддержать отца. В 372 году, став архиепископом Кесарийским, Василий снова назначил Григория епископом Сасима. Григорий согласился с неохотой и ушёл в уединение.

В 374 году он потерял обоих родителей, что сильно повлияло на него. После болезни в 375 году Григорий удалился в Селевкию Исаврийскую, стремясь к уединению.

После смерти патриарха Валента в 378 году Григория пригласили помочь Константинопольской Церкви, пострадавшей от еретиков. С согласия святителя Василия он прибыл в Константинополь и начал служить в домовой церкви Анастасия ("Воскресение"). Его проповеди привлекали людей, вызывая сопротивление еретиков.

А в 379 году умер святитель Василий, и эта новость очень опечалила его.

В ночь на Пасху 21 апреля 379 года, во время Крещения новообращенных, в храм ворвалась толпа еретиков, убив одного епископа и ранив святого Григория. Его терпение и кротость помогли собрать православных вокруг себя.

Святитель Григорий был истинным проповедником Христовой истины. Он считал дар слова важным и писал, что ценит его больше всех сокровищ.

После смерти императора Валента, поддерживавшего ариан, на трон взошел Феодосий, защитник православия. В 379 году верующие Константинополя обратились к Григорию за помощью.

Григорий начал активно проповедовать, вдохновляя людей и привлекая внимание даже из отдаленных селений, что вызвало недовольство еретиков. В 380 году император Феодосий вернул православным захваченные храмы, и Григорий остался в Константинополе для подготовки к предстоящему Собору.

Деятельность святителя Григория на Константинопольском Соборе

В своих пяти проповедях, известных как "Слова о Богословии", святитель Григорий обличает последователей Евномия, который был сторонником арианства, определяя, кто и как может рассуждать о Боге. Он утверждает, что только чистые душой и телом, а также опытные в созерцании могут говорить о Божественном. Рассуждать о Боге следует с благоговением и усердием, и только тогда, когда ум свободен от земных впечатлений.

Святитель объясняет, что Божественная сущность непостижима для человека, и лишь когда ум соединяется с Божественным, можно познать Бога. Он обращается к Священному Писанию, подчеркивая Божественную природу Сына Божия и защищая Святого Духа от нападок евномиан.

В 381 году состоялся Второй Вселенский Собор, на котором святитель Григорий был избран на Константинопольскую Патриаршую кафедру.

Несмотря на поддержку многих отцов Церкви, интриги и недовольство как со стороны ариан, так и со стороны тех, кто не принимал его строгих мер, привели к тому, что святитель Григорий решил отказаться от полномочий и покинуть Константинополь. Перед уходом он произнес прощальную речь, в которой изложил свою христианскую позицию и пастырскую правоту.

Святитель Григорий призывал людей к духовному преображению и возвышению. Его учение вдохновило многих, включая преподобного Иоанна Дамаскина. Святитель Григорий оставил глубокий след в истории Церкви, и его наследие продолжает жить. 

Последний период земной жизни

После этого святитель Григорий вернулся в Назианз, где возглавил местную паству до назначения епископа Евлавия в 383 году. Затем он переселился в Арианз, где занимался молитвой и писательством. В 389 году святитель мирно почил.

Тело святителя Григория было погребено в Назианзе, а в 950 году его мощи перенесли в Константинополь, в церковь Святых Апостолов. Позже часть мощей была перевезена в Рим. Современники описывали святого как смиренного и кроткого человека с густыми бровями и широкой бородой. За свою праведную жизнь и учение о Пресвятой Троице святитель Григорий был удостоен титула Богослов.

Также Григория Богослова относят к числу трёх вселенских учителей христианства, которые внесли особый вклад в догматику и богословие нашей веры - это Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст.

Святитель Григорий оставил богатое литературное наследие, включающее 245 писем, 507 стихотворений и 45 проповедей.

Посмотрите видео по теме урока:

https://vkvideo.ru/video-10555853_168252290?ref_domain=yastatic.net

Ответьте на вопросы:

1. Из какой семьи происходил Григорй Богослов? Кто были его родители?
2. Где и чему учился Григорий Богослов?
3. С какой ересью боролся святитель? В чем отличие арианства от православного христианства?
4. Почему Григория Богослова относят к числу трёх вселенских учителей христианства?